建盏非遗文化传承人——吴立勇
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建盏非遗文化传承人——吴立勇

2019-4-29 23:19| 发布者: renrenyoo| 查看: 29| 评论: 0|来自: 民艺坊
摘要: 闽北,自古以来就是一方神奇的土地,钟灵毓秀,人杰地灵,在这片广袤的土地上,孕育了无数可颂可叹的英雄人物:如宋朝著名的理学家、思想家、闽学派的代表人物、儒学集大成者,世尊称为朱子的朱熹;如两宋抗金名将, ...

闽北,自古以来就是一方神奇的土地,钟灵毓秀,人杰地灵,在这片广袤的土地上,孕育了无数可颂可叹的英雄人物:如宋朝著名的理学家、思想家、闽学派的代表人物、儒学集大成者,世尊称为朱子的朱熹;如两宋抗金名将,民族英雄李纲;又如北宋著名词人,婉约派代表人物柳永等。

闽北的汉子,热情豪爽,朴实无华;闽北的景致,山青水碧,蕴灵养人;闽北的风物,大气中蕴着灵秀,平静中含着生机。不管人还是物、也不管风景还是气度,闽北的一切,都透着一股子“痴”劲儿。

“痴”是一种乐观积极的人生态度。人有了“痴”劲儿,便有了“道之所在,虽千万人吾往矣”的执着追求;物有了“痴”劲儿,便有了“木欣欣以向荣,泉涓涓而始流”的欣荣不朽。正如那位土生土长的闽北汉子、建盏名家、非遗文化传承人吴立勇,因为“痴”,迷上了建盏,至此以后,余生,除了一家妻儿老小外,又多了一个“它”。

建盏,始于唐末五代之初,盛于两宋,没于元初,至元末明初时,彻底断绝。承载着两宋的辉煌,如白驹过隙,烟雨一瞬,却在历史画卷中留下了浓墨重彩的一笔。如今,建盏涅槃重生,更以其独有的黑釉魅力,大放异彩,被海内外越来越多的茶道爱好者所接纳。

建盏是“痴人”的艺术,只有“痴”于盏,才能极于盏,最终才能在盏中悟道,烧制出独具个人特色的完美作品。“盏痴”吴立勇,自幼在建盏之乡——建阳水吉长大,和建盏的缘分,可以说是天定的。因为有了建盏,余生,便有了意义。正如歌手马良在《往后余生》中的一句歌词:往后余生,风雪是你,平淡是你,清贫是你,荣华是你,心底温柔是你,目光所至,也是你。

年轻时的吴立勇做过木工、鞋匠,在上海开过旅馆,在得知家乡建盏复兴的消息后,立刻马不停蹄的赶回那个令其魂牵梦绕的老家,拿着几十年赚来的三十余万,尽数投入到了建盏中,闽北汉子性子朴实,撸起袖子就是干,根本没想过得失,也没想过万一失败了要怎么办,心中只有一个念头:一定要把建盏给烧出来!

建盏,黑釉经典,入窑一色,出窑万彩。看起来古朴大气,端庄典雅的小小盏片,在牢牢吸引吴立勇的同时,也让吴立勇深陷迷茫与痛苦当中。事实证明,建盏工艺看似简单,实际操作起来,却处处讲究,繁琐之极。研究了三年,三十余万耗尽,四处借债,遍访名师,甚至找到建盏泰斗,刘唐慎大师,请教学习。

古人云:“心不专一,不能专诚。”不能专诚,焉能成事。吴立勇深谙此道,“不疯魔,不成活”,锲而不舍,方可滴水石穿。再后来的日子,他几度拜访刘唐慎老先生,三顾茅庐,登门造访并邀请德化白瓷技艺传承人李文忠先生亲临指导,完善每道工序每个细节,终得靓丽。到2010年底,吴立勇终于烧制出了第一个满意的盏品。第二年,他才有了制盏烧盏得到的收入。之前三年多时间他耗尽了家里的三十来万的积蓄,从一个殷实的家境成为一个赤裸裸的贫困。

“有志者事竟成,百二秦关终属楚;苦心人天不负,三千越甲可吞吴”,自古成大事者,无不具有大毅力、大坚持、大恒心的品性。吴立勇以铁杵磨针的勇气心性,最终在建盏一道上走出了属于自己的路。

一路走来,一路风景,在吴立勇的视野中,最美的风景自然是“吃鱼不乐打鱼乐”,是那一路走来的风风雨雨,2013年他被命名为建阳市首批建窑建盏烧制技艺代表性传承人。他用对建盏艺术的一种精神追逐告知这这个世界,建盏之美美在神韵,他用他的作品诉说了他的盏事情怀。

吴立勇简介

建阳建盏制作技艺非遗传承人、传统建盏烧制名家吴立勇。吴师傅烧制的兔毫盏和宋人烧制的颇为相似,他的目标是烧制出几乎可以乱真的兔毫盏。兔毫盏在宋时是最具代表的建盏产品,在黑釉中透露出均匀细密的斑纹,因形状犹如兔子身上的毫毛一样纤细柔长而得名,有“银兔毫”、“金兔毫”、“蓝兔毫”等。其中以“银兔毫”最为名贵。



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